PERNOUD Régine, PERNOUD Madeleine, DAVY Marie-Madeleine "Sources et clefs de l'art roman"

L'art roman et son interprétation symbolique : une œuvre discutée à sa sortie.

Éditeur : Berg International, Paris, 1973. Première édition. Collection "Tradition et Culture".

Fort in-4 (17,5 x 24,5 cm). Cartonnage rigide de l'éditeur toilé gris, sous rhodoïd transparent. Titre estampé en or sur le dos et le premier plat, dessin estampé en noir sur le premier plat. 415 pages et une page de Table non chiffrée. Importante iconographie :  56 illustrations en noir à pleine page, 89 dessins en bistre in texte et 14 planches en couleurs hors texte (pp. 32, 33, 49, 64, 72, 73, 80, 196, 203, 336, 352, 323, 376, 377). Bel exemplaire.

Ouvrage en 3 Livres : Livre I. Sources de l'art roman par Régine Pernoud. Livre II. Lexique thématique par Madeleine Pernoud et Lexique symbolique par Régine Pernoud, textes traduits du latin par Marthe Dulong. Livre III. Clefs de l'art roman, la symbolique romane par Marie-Madeleine Davy.

La revue critique du livre faite par Marcel Durliat (1917-2006, spécialiste incontesté de l'art médiéval du sud de la France et de l'Espagne), in: Cahiers de Civilisation Médiévale, Année 1974  17-68  pp. 384-386, est assez favorable à Régine Pernoud : "Régine Pernoud traite du problème des sources de l'art roman, conçu très largement, c'est-à-dire qu'elle retrace dans une large fresque les mutations ayant conduit de l'art classique de la Rome impériale jusqu'au jaillissement roman, puis elle définit les caractères du style. Sans aucun doute on trouvera indue la part réservée aux Celtes. Sur divers autres points encore on aimerait engager la discussion. Il n'en demeure pas moins que cette partie du livre se lit avec agrément." mais la partie rédigée par Marie-Madeleine Davy se fait éreinter : "D'une certaine manière il s'agit d'un livre initiatique. L'art roman est défini comme un mode de représentations possédant un sens secret. Son message, il l'aurait reçu en héritage d'anciennes communautés d'initiés ayant vécu en marge des religions, d'où résultent sans doute les fréquentes références à la gnose. Les premiers monastères chrétiens l'auraient recueilli et propagé, non plus sous la forme d'un enseignement organisé, mais par simple transmission personnelle. ... La démarche, qui prétend relever de la « métahistoire », aurait sans nul doute gagné à s'assurer au préalable du concours de l'histoire pour éviter des erreurs par trop manifestes. ... le caractère fallacieux de la méthode pratiquée par Marie-Madeleine Davy. ... La vérité dans ce domaine n'est pas à rechercher dans l'exploration de l'inconscient collectif. Elle exige une parfaite connaissance des œuvres et la confrontation entre les créations artistiques et les enseignements de la liturgie, de la piété, de la théologie et de la vie littéraire." Au lecteur d'en juger ...

La dernière image en noir ci contre représente une vierge à l'enfant très émouvante, probablement de Palència, conservée au Musée Marès à Barcelone.

Régine Pernoud (17 juin 1909, Château-Chinon Ville - 22 avril 1998, Paris). Archiviste et historienne médiéviste française. Ancienne élève de l'École nationale des Chartes. Ses recherches ont entre autres permis de modifier la vision de la condition féminine au Moyen Âge.

Madeleine Pernoud reste inconnue sur toutes les bases que nous avons consultées qui revoient toutes à Régine Pernoud ; sa sœur ? un pseudonyme ?

Marie-Madeleine Davy (Saint-Mandé, 13 septembre 1903 - 1er novembre 1998, Bressuire). Historienne, philosophe, poète, romancière et conférencière française, spécialiste de la théologie mystique médiévale.

Réf. 3012 B1